美学的转变从资产阶级观念将享受视

Shahedali0256

神性再次出现在地球上而且它再次出现在那一套聚合仪式和符号中这些仪式和符号暴露了接近世界的神奇狂喜的基础。与反传统主义及其亚伯拉罕宗教根源不同图像崇拜卷土重来。一幅图像所承载的意义超出了简单的审美方面。审美源于对图像的纯粹沉思与一天中的特定时刻相关去博物馆欣赏一幅画或特定建筑听一首音乐等。美学在想象中占据着首要的普遍的无所不在的作用它本身就奠定了后现代和大都市部落的聚合元素。它始于对身体护理的重要性显着增加使其赏心悦目根据米歇尔福柯所谓的自我护理的概念。

我们美化自己就像我们去健身房我们吃长寿食品我们崇尚健康的生活方式而这一切的主要目的都是分享。由于这种新的审美方式金属朋克电子音乐的听众或恐怖电影的崇拜者滑冰者作家工作人员聚集在一起以同样的方式穿着聆 伯利兹手机号码列表 听同样的音乐流派欣赏同样的艺术具有相同类型的图像。基本上它们完全被它以及那些构成部落基础神话和图腾的符号所渗透。其中也有享乐主义和为特定日子的个人主义和特定行为到在一起的基本要素贯穿生命的每一刻。

因此生活方式从乔治齐美尔在大都市与精神生活中已经谈到的第二层皮肤中消失其所有效果都使自我震惊社会生活的药物第一层皮肤个人的身份根据埃德加莫林在时代精神中强调的一段话娱乐成为一种真正的新伦理取代了以前的道德律令并具有前现代社会典型的仪式和参与维度。。仪式作为魔法想象的基石显然是大都市部落的基石。它扮演着聚集元素的角色范围可以包括经常光顾该地区的同一酒吧俱乐部协会或聚会场所或者参加足球比赛等重大活动。